지금의 이 책은 원래 팜플렛 형태로 나온 것이지만 내용이 길어져서 에세이 정도로 분량이 늘었다. 나는 무엇을 해야 할 것인가에만 관심을 가지고 그런 일들을 실제로 어떻게 수행할 것인가에 대해서는 아무런 아이디어도 내놓지 않는, 팜플렛 저자들의 그러한 경향에서 벗어나고자 노력하였다.
확연히 긋기가 어렵기는 하지만, 사회학과 사회철학 사이에는 분명히 경계선이 있다. 나는 사회학자들이 사회학의 영역을 명제의 경험적 검증이 쉽사리 적용될 수 있는 분야들로만 제한하려고 하는 것은 잘못이라고 확신한다. 그것은 사회학을 현실로부터 동떨어지게 만들고, 그리하여 사회학적 시각이 무엇보다도 기여해야 할 바로 그런 쟁점들과 상관없어지게 만드는 불모의 형식주의로 빠져드는 길이다.
강의는 매번 질문과 답변으로 이어졌다. 나의 강의도 역시 이러한 형식을 따랐지만 국제적으로 개최된 것은 처음이기 때문에 더욱 새로운 발전을 이루는 계기가 됐다. 세계화와 민주주의에 관한 첫 강의와 마지막 강의는 런던에서 행해졌다. 리스크, 전통 및 가족에 관한 강의는 각각 홍콩, 델리, 워싱턴에서 녹음했으며 각 강의는 청중들로부터 커다란 반응을 불러일으켰다.
참여한 모든 사람들에게 감사를 표한다. 나는 또한 그 강의들을 중심으로 이루어진 인터넷 토론에 참여한 사람들에게 감사한다. 우리가 시도했던 바는 세계화에 관한 전 지구적 전자 대담을 시작하는 것이었다. 세계 구석구석에서 무척 많은 사람들이 논평과 비판을 보내왔다. 내가 그들이 지적한 요점과 제기한 질문들에 대하여 개별적으로 응답할 수 없음을 양해해 주기 바란다.
